Karma – Liberul arbitru – Menirea – Reîncarnarea – Graţia Divină – Angela Mayer, Marius Petre

karma-liberul-arbitru-menirea-reincarnarea-gratia-divina_mNu trebuie să fii un adept al orientalismului, pentru a intui prezenţa acestor principii în viaţa ta. Dacă iei în consideraţie existenţa lor, atunci îţi deschizi mintea către o înţelegere mai profundă a diferitelor aspecte ale vieţii. Mai mult, această atitudine lipsită de prejudecăţi ne ajută să acceptăm faptul că multe dintre lucrurile cu care ne confruntăm în viaţă sunt necesare pentru dezvoltarea noastră, personală şi spirituală.

Mulţi se întreabă dacă nu cumva suntem doar pioni pe o mare tablă de şah, mişcaţi de o Mână nevăzută. Poate că suntem doar o frunză în bătaia vântului destinului, poate că jucăm doar un rol care a fost dinainte creat pentru noi în această piesă cosmică. Ori, poate putem crea propriile noastre pagini, în acest scenariu al vieţii noastre? Suntem oare cei care ne formăm destinul sau suntem formaţi de destinul nostru? Cine suntem noi şi ce puteri avem noi, de fapt?

Opiniile diferă. Totuşi, întrebarea rămâne: care sunt forţele (interioare şi exterioare) care ne guvernează viaţa?

Pe măsură ce ne maturizăm, observăm că viaţa nu este un fir continuu, cu fiecare eveniment pus la locul lui, ca boabele pe un şirag de mătănii, desfăşurându-se linear, din trecut către viitor. Firul vieţii noastre se ţese într-o reţea de noduri interdependente, o matrice în care regăsim toate ramificaţiile vieţii noastre.

Nu putem dezlega un nod, fără să le afectăm şi pe cele adiacente lui. Nu putem lega doar „un fir” al istoriei noastre personale, fără să afectăm un altul.

Dacă am fi pictori, atunci reîncarnarea este şansa de a primi o pânză albă (cadrul) şi o paletă de culori (resursele), în conformitate cu experienţa (karma) acumulată realizând picturile anterioare (în alte existenţe). Suntem liberi în alegerea subiectului şi a culorilor, pentru a putea să ne dezvoltăm propriul stil artistic (dharma), cu ajutorul inspiraţiei (Graţia Divină). Vom continua să pictăm până când vom realiza o capodoperă, obţinând astfel desăvârşirea.

Cuprinsul cărții este detaliat mai jos:

1 INTRODUCERE … 5

2 KARMA … 17
2.1 CELE PATRU FAZE ALE KARMEI … 26
2.2 CLASIFICAREA ACŢIUNILOR … 28
2.3 CARACTERISTICI GENERALE ALE KARMEI … 31
2.4 CLASIFICARE TIPURILOR DE KARMĂ … 41
2.5 KARMA BUNĂ (POZITIVĂ) şi KARMA REA (NEGATIVĂ) … 59
2.6 KARMA COLECTIVĂ … 64
2.7 PURIFICAREA SAU „ARDEREA” KARMEI … 73
2.8 BOALA ŞI KARMA … 87
2.9 KARMA ÎN HINDUISM … 93
2.10 KARMA DIN PERSPECTIVA SISTEMULUI YOGA … 105
2.11 KARMA ÎN BUDISM … 116

3 LIBERUL ARBITRU … 137
3.1 DETERMINISMUL … 140
3.2 LIBERUL ARBITRU ŞI ACŢIUNEA LIBERĂ … 144
3.3 DESPRE VOINŢA CONDIŢIONATĂ … 145
3.4 LIBERULUI ARBITRU ÎN DIFERITELE TRADIŢII SPIRITUALE … 148
3.5 LIBERUL ARBITRU – O PERSPECTIVĂ MODERNĂ … 158
3.6 LIBERUL ARBITRU ŞI RESPONSABILITATEA KARMICĂ … 160
3.7 PROBLEMATICA EXISTENŢEI RĂULUI ÎN LUME … 164

4 DHARMA (MENIREA) … 170
4.1 DIFERITE TIPURI DE DHARMA … 174
4.2 DHARMA INDIVIDUALĂ-SVADHARMA … 175
4.3 PARA DHARMA (DHARMA SUPREMĂ ŞI UNIVERSALĂ) … 180

5 SAMSARA (REÎNCARNAREA) … 183
5.1 DE CE NU NE AMINTIM EXISTENŢELE ANTERIOARE? … 192
5.2 DORINŢELE – CONDIŢIE NECESARĂ PENTRU REÎNCARNARE … 194
5.3 TEORIA REÎNCARNĂRII DE-A LUNGUL ISTORIEI … 197
5.4 REÎNCARNAREA ÎN HINDUISM ŞI BUDISM … 199
5.5 REÎNCARNAREA – CÂTEVA STUDII DE CAZ … 201

6 GRAŢIA DIVINĂ … 202
6.1 GRAŢIA DIVINĂ ÎN CREŞTINISM … 203
6.2 GRAŢIA DIVINĂ ÎN ORIENT … 204
6.3 CELE DOUĂ FORME ALE GRAŢIEI DIVINE … 206

7 INTER-ACŢIUNEA CELOR CINCI PRINCIPII … 209
7.1 ACŢIUNE ŞI INTER-ACŢIUNE … 209
7.2 RELAŢIA KARMĂ – LIBER ARBITRU … 210
7.3 RELAŢIA DHARMĂ-KARMĂ … 213
7.4 RELAŢIA DHARMĂ – LIBER ARBITRU … 216
7.5 RELAŢIA KARMĂ-SAMSARA … 217
7.6 RELAŢIA DHARMA- MOKSHA (ELIBERARE) … 219
7.7 ALTE LEGĂTURI ÎNTRE CELE CINCI PRINCIPII … 220

8 APENDICE … 222
8.1 BIBLIA, KARMA ŞI REÎNCARNAREA … 222
8.2 REÎNCARNAREA ÎN BISERICA TIMPURIE … 228
8.3 KARMA ŞI ASTROLOGIA … 231

9 CONCLUZII … 236
10 BIBLIOGRAFIE SELECTIVĂ … 239

Iată și un scurt fragment:

Antidot pentru karma negativă

“Dacă o persoană a realizat la un moment al vieţii sale, datorită ignoranţei, activităţi negative, există întotdeauna antidoturi disponibile, activităţi în care ne putem angaja în mod regulat, care pot compensa acţiunea negativă realizată. Karma care nu s-a manifestat încă poate şi trebuie să fie purificată. Purificarea karmei se realizează prin eliminarea emoţiilor negative şi prin amplificarea celor pozitive, altruiste.

Karma are nevoie de timp pentru a coborî din lumea cauzală, trecând prin lumea mentală şi astrală pentru a se manifesta în lumea fizică. Aşa că, până când fructele sale se manifestă în lumea fizică, ele pot fi întârziate sau chiar amânate pe perioadă nedeterminată. De exemplu, până când o boală devine o realitate fizică putem să o evităm dacă rezolvăm problemele mentale sau emoţionale care atrag acea karma potenţială din lumea cauzală.

Când astfel de antidoturi sunt complet absente, karma devine mai grea.

Pentru a utiliza aceste antidoturi, în primul rând trebuie să conştientizăm greşeala respectivă şi să nu o mai repetăm. Ideal ar fi să o mărturisim, adică să spunem adevărul despre ea, pentru că adevărul are puterea de a purifica. După aceea trebuie să facem nişte legăminte lăuntrice că nu o vom mai repeta. Iar în cele din urmă este foarte important să facem acţiuni virtuoase, care să contracareze şi să compenseze acţiunea negativă pe care am înfăptuit-o.

Regretul acţiunii greşite

Acţiunile negative minore sunt uşor de ars, pentru că dacă simţi regretul sincer pentru răul pe care l-ai făcut, nu-l vei mai repeta şi vei urmări să dezvolţi în fiinţa ta virtutea care va contracara acţiunea negativă respectivă. De exemplu, o persoană care rosteşte o înjurătură va trebui să regrete că s-a manifestat astfel, va urmări să se controleze şi să-şi dezvolte în fiinţa sa o stare de înţelegere legată de efectul pe care-l au cuvintele asupra sa şi asupra celorlalţi. Dacă persoana respectivă nu crede că a înjura este un defect, ea nu va face absolut nimic pentru a contracara aceasta, chiar dacă-şi va face viaţa mai grea sieşi şi celor din jur.

Este important ca fiinţa respectivă să nu ascundă defectele sale, să le recunoască, în scopul de a le purifica şi trebuie să efectueze mai multe tipuri de acţiuni virtuoase ca antidoturi naturale pentru greşeala respectivă.

Deci un antidot esenţial al acţiunilor negative pe care le-am comis deja este remuşcarea (regretul). Chiar şi după ce aţi făcut acţiuni dăunătoare, regretul poate reduce greutatea pe care karma respectivă o are.

Iertarea

Iertarea este întotdeauna un pas esenţial spre purificarea karmei, indiferent dacă este vorba despre iertarea celor care ne-au greşit, sau iertarea pe care trebuie să o cerem noi celor cărora le-am greşit, sau chiar propriei noastre persoane. Aceasta nu este neapărat o „acţiune” uşoară, mai ales atunci când au fost comise greşeli grave împotriva corpului, minţii sau sufletului. Când ne cerem iertare, aceasta este un pas către conştientizarea completă a greşelilor pe care le-am făcut.

Liberul arbitru – o perspectivă modernă

Gurdjiejf împarte oamenii în cinci grupe, în funcţie de nivelul lor de conştiinţă. El explică faptul că omul numărul 1, care este cel mai puţin evoluat, este aproape mecanic. Aceasta se produce pentru că el în cea mai mare parte este condus de instincte, iar persoana sa este foarte previzibilă datorită faptului că întreaga viaţă va urmări să-şi împlinească dorinţele primare: hrană, sex, somn, etc. Aceasta ne arată că omul nr.l are o stare de libertate foarte redusă şi nu ne va surprinde cu nimic, având o existenţă lineară, predictibilă. Gurdjieff spunea că în cazul acestei tipologii umane nu putem vorbi despre psihologie, ci despre mecanică. Dar şi această tipologie, chiar dacă are o voinţă liberă redusă, tot are liber arbitru.

Filosoful Soren Kierkegaard a afirmat că atotputernicia divină nu poate fi separată de bunătatea divină. Ca o fiinţă cu adevărat atotputernică şi bună, Dumnezeu a creat fiinţe cu adevărat libere. Mai mult, Dumnezeu va face aceasta pentru că „acesta (liberul arbitru) este cel mai mare bine … ce se poate face pentru o fiinţă, mai mare decât oricare altul.”

Jakob Lorber, mistic austriac, în lucrarea „Evanghelia lui Iisus” spune astfel în legătură cu liberul arbitru: „Dumnezeu ar putea împinge prin voinţa Lui toţi oamenii din lume să facă lucruri bune, dar asta ar fi o hotărâre care ar transforma omul liber într-o maşină. Dacă Dumnezeu ne-ar constrânge, atunci noi nu am fi altceva decât nişte sclavi, dar dacă voinţa noastră ne mişcă, atunci suntem oameni liberi, pentru că voinţa noastră vrea acum ceea ce mintea noastră, ca lumină a sufletului nostru, recunoaşte ca fiind adevărat şi bun.

Nimeni nu va fi forţat să facă nimic. Orice constrângere, alta decât a inimii proprii este străină şi nu poate avea nici o valoare pentru viaţa unei persoane, în conformitate cu ordinea veşnic liberă a lui Dumnezeu.

Fiecare om are liber arbitru, în funcţie de care el poate face ce vrea în mod liber şi, prin urmare, este logic că ascultarea lui depinde de asta. Dumnezeu însuşi nu poate şi nu-l va forţa niciodată cu atotputernicia Lui, dar El poate să-l pună pe om în diverse situaţii, prin intermediul cărora acesta să adune experienţă – ca şi când ar veni totul din el însuşi – către o înţelegere mai pură şi în acest fel omul poate fi ghidat chiar cu ajutorul intelectului său propriu.”

Editura: Ram
Dimensiuni: 13×20 cm
Număr pagini: 240
Data apariţiei: martie 2015

Preţ: 27 RON

Cartea se poate achiziţiona cu reducere, la prețul de 25 RON, accesând acest link sau la prețul de 26 RON accesând acest link

Prețul de pe site se poate modifica ulterior.

Sursa: http://www.eusunt.ro/, http://www.edituradaksha.ro

Alte postări în categoria Informație spirituală:
Șamanism în Tibet – Octavian Simu
Legea compensatiei divine – Marianne Williamson
Kybalion. Cunoașterea ezoterică a lumii – William Walker Atkinson

 

 

 

 

Anunțuri

Ashtavakra Gita – Sutrele realizării sinelui

ashtavakra-gita-sutrele-realizarii-sinelui

Cartea Ashtavakra Gita – Sutrele realizării sinelui (comentată de Premananta), apărută la Editura Ram, este concepută ca un dialog între regele Janaka şi înţeleptul Ashtavakra şi oferă învăţături nepreţuite pentru realizarea sinelui şi atingerea stării de eliberare.

Preoţii de toate religiile predică faptul că omul este păcătos, că trebuie să se cureţe de tot păcatul, de karma negativă, să devină eliberat de păcate şi atunci şi numai atunci poate atinge împărăţia cerurilor, samadhi sau nirvana. Ashtavakra spune că eşti în fapt nevinovat.

De asemenea, Ashtavakra îi vorbeşte lui Janaka despre cele şase valuri ale vieţii: foame şi sete, tristeţe şi bucurie, naştere şi moarte.

Foamea şi setea sunt valuri ale corpului, au nevoie de corp. Dacă nu există nici un organism, nu există nici foame sau sete.

Tristeţea şi bucuria sunt ale minţii, acestea sunt piese de teatru, jocuri ale minţii, plăcere şi dezgust, repulsie şi atracţie. În momentul în care mintea şi-a încetat activitatea, nu mai există nici tristeţe, nici bucurie. Acestea sunt doar valuri ale mintii.

Naşterea şi moartea sunt valuri ale energiei, asociate cu respiraţia. Naşterea şi moartea nu sunt evenimente separate de 60-70 de ani. Se întâmplă în fiecare secundă. Fiecare inspiraţie este viaţă. Fiecare expiraţie este moarte. Viaţa şi moartea se întâmplă în fiecare clipă, sunt valuri de energie.

Acestea sunt cele şase valuri ale vieţii şi Ashtavakra spune că fiinţa umană este dincolo de ele. Eşti observatorul (experimentatorul) acestor şase valuri.

Din cuprinsul cărţii:

Capitolul 1: Instrucţiuni privind Realizarea Sinelui
Capitolul 2: Beatitudinea Realizării Sinelui
Capitolul 3: Testele care confirmă Realizarea Sinelui
Capitolul 4: Gloria Realizării Sinelui
Capitolul 5: Natura Universului
Capitolul 6: Cunoaşterea Superioară
Capitolul 7: Natura Realizării Sinelui
Capitolul 8: Înlănţuire şi Eliberare
Capitolul 9: Despre Pacea Minţii
Capitolul 10: Despre Fericire
Capitolul 11: Înţelepciunea în Viaţă
Capitolul 12: Etapele care conduc la înţelepciune
Capitolul 13: Starea de Beatitudine
Capitolul 14: Despre Libertate
Capitolul 15: Cunoaşterea de Sine
Capitolul 16: Instrucţiuni speciale pentru Realizarea Sinelui
Capitolul 17: Cunoscătorul Adevărului
Capitolul 18: Despre Tăcere
Capitolul 19: Refugiul în Sine
Capitolul 20: Despre Eliberarea Spirituală

Editura: Ram
Număr pagini: 224
Format: 13×20 cm
Data apariţiei: iulie 2013

Preţ: 29 RON

Cartea se poate achiziţiona accesând acest link sau acest link

Sursa: http://www.eusunt.ro

Alte postări din categoria Spiritualitate:
Un eremit în Himalaya – Paul Brunton